Las Coplas y las Crónicas para Tercer Grado de Secundaria

En este artículo usted podrá descargar la ficha de Las Coplas y las Crónicas para estudiantes del Tercer Grado de Secundaria o que tengan 13 años de edad. Este contenido se desarrolla en el curso de LITERATURA y lo podrás obtener GRATIS en formato PDF.

Muestra del Material Educativo

En esta parte te mostraremos una sección de la 1era PÁGINA de la ficha de Las Coplas y las Crónicas.Ficha de Las Coplas y las Crónicas para Tercer Grado de Secundaria

Para obtener esta maravillosa ficha de Las Coplas y las Crónicas para secundaria, es muy sencillo y lo podrás realizar a continuación:

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 ¿Qué Contiene este Material Educativo que te Brindamos?

Esta separata de Idiomas en el Perú que te ofrecemos de forma gratuita contiene temas importantes como:

  • Las coplas
  • Las crónicas
  • Breve referencia biográfica del Inca Garcilaso de la Vega
  • Actividades para desarrollar.

A continuación desarrollaremos algunos de estos temas:

Las Coplas y las Crónicas

La literatura de la Conquista en el Perú no es más que el producto del mestizaje. El castellano y la cultura hispánica tuvieron que adaptarse a una cultura indígena en la que el idioma runasimi no iba a dejarse vencer por el extranjero. Así, los recién llegados solo pudieron adaptar sus formas a las ya existentes.

Podemos decir que, desde el primer momento, la literatura peruana surge con un contenido y una esencia mestiza.

Las coplas

Las llamadas coplas son los octosílabos burlones conque los conquistadores buscaban rebelarse contra los abusos de aquellos que dirigían las expediciones de descubrimiento.

Ejemplo:

«Pues señor gobernador,
mírelo bien por entero,
que allá va el recogedor
y acá queda el carnicero».

Las crónicas

Pese a su esencia española, la crónica puede considerarse como el primer género mestizo. Recoge las emociones del combate entre el conquistador y el indio, los triunfos y las derrotas que ambos bandos sufren para luego contar también las luchas entre los que recién llegan a un mundo desconocido.

Pero las crónicas también nos transmitieron la historia de un pueblo grandioso, sus tradiciones y su historia.

Las crónicas variaban dependiendo del tema o de quién era el autor. Por ejemplo, encontramos crónicas de carácter oficial que informaban a quienes estaban en la Península sobre el avance por los nuevos territorios y las acciones bélicas que se tomaban.

Otros en cambio, sorprendían con sus relatos sobre las costumbres y usos del pueblo indígena. Debido a los elementos míticos y fantasiosos que estas narraciones tenían, fueron acogidas en Europa con mucho agrado. Además, era evidente que cada una de ellas resultaba ser producto de la interrelación entre el pueblo indígena y el español.

Si bien en un inicio las crónicas eran la especie narrativa por excelencia, muchos indios, al ser evangelizados, aprendieron el idioma castellano y se unieron a la lista de narradores de la época de conquista y colonia.

Clasificación de las Crónicas Españoles

Pretoledanos

  • Juan de Betanzos: Suma y narración de los incas
  • Pedro Cieza de León: La crónica Del Perú

Toledanos

  • Sarmiento de Gamboa
  • Polo de Ondegardo

Postoledanos

  • José de Acosta
  • Cabello de Balboa
  • Fernando de Montesinos
  • Padre Arriaga

Cronistas indígenas

  • Guamán Poma de Ayala: Nueva corónica y buen gobierno

Cronistas mestizos

  • Inca Garcilaso de la Vega: Comentarios reales de los incas

Breve referencia biográfica del Inca Garcilaso de la Vega

Hijo de un capitán español de mismo nombre y de la ñusta Chimpu Ocllo. Es criado en el Cusco, rodeado del ambiente incaico. Parte a los 20 años hacia España para reclamar la parte que le correspondía de la herencia dejada por su padre.

Hasta entonces había sido llamado Gómez Suárez de Figueroa y para entonces él mismo se denominará Garcilaso de la Vega. Fracasa en su gestión y, para sobrevivir, ingresa, en 1564, al ejército español hasta alcanzar el grado de capitán.

Dedicado a la historia y a la filosofía, luego de su retiro, muere en Córdova el 23 de Abril del 1616. Se dijo por mucho tiempo que el joven Garcilaso, desheredado por su padre, se fue a España a reclamar algún beneficio por los servicios de su padre.

Hallazgo del testamento del padre de Garcilaso, hecho en el Cusco el 3 de Marzo de 1559, ha venido a demostrar la falacia de esas acusaciones. El capitán Garcilaso legó a su hijo cuatro mil pesos para que fuese a estudiar a España, intuyendo su disposición intelectual.

Garcilaso y su obra

  • Diálogos de amor
  • León, el hebreo (Traducción del toscano al romance castellano).
  • Genealogía de Garcí-Pérez de Vargas
  • La Florida del Inca

Actividades de Ficha de Las Coplas y las Crónicas

Al final de esta separata educativa, encontraras muchas actividades de Idiomas en el Perú que fueron preparados para los estudiantes de tercer grado.

Ahora observaras los enunciados de algunas de estas actividades educativas:

  • Las primeras manifestaciones literarias de la literatura de la conquista fueron ___y las que representan el encuentro de dos culturas, sus mitos, sus culturas ___.
  • Crónica que refleja el abuso contra los indios, escrita en diversas lenguas americanas, acompañada de dibujos.
  • Idea ajena a los cronistas.
  • Tema ajeno a los Comentarios reales.
  • La Primera parte de los Comentarios reales fue publicada en:
  • Historia General del Perú se encuentra en:
  • Son octosílabos burlones:
  • Es un cronista postoledano.
  • En general se puede afirmar que los Comentarios reales intenta:
  • La idea que guarda relación con el Inca Garcilaso de la Vega, es que:

 Este tema de Idiomas en el Perú se trabaja en el curso de LITERATURA. Esta ficha educativa fue elaborada por un equipo de profesores que enseñan a los estudiantes de tercero de secundaria.

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