Estructura de un Texto para Quinto Grado de Secundaria

Aquí encontraras la ficha de Estructura de un Texto para Quinto Grado de Secundaria o estudiantes que tengan 16 años de edad. Este tema se avanza en el curso de RAZONAMIENTO VERBAL y lo podrás descargar GRATIS en formato PDF.

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Ficha de Estructura de un Texto para Quinto Grado de SecundariaEsta ficha de Estructura de un Texto la podrás obtener completamente GRATIS, en la parte de abajo.

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¿Qué Contiene esta Ficha Educativa que te Compartimos?

En esta ficha didáctica de Estructura de un Texto contiene temas muy importantes como:

  • Estructura de un Texto
  • Actividades para desarrollar.

Ahora conceptualizaremos algunos de estos contenidos:

Estructura de Texto

Por estructura debemos entender: andamiaje, conjunto ordenado de partes articuladas de tal forma que dan un sentido o una forma clara y específica.

Las estructuras de los textos son de diversos tipos; por ejemplo, podemos dar inicio con una idea general y luego ir descendiendo hasta una idea particular y viceversa.

Algunos Elementos

Contiene dos elementos y estos son:

Tono

Se refiere al estado emocional en el que se encuentra el autor al emitir o producir el mensaje. En estos casos es importante reconocer la intención y el tema del texto, luego analizarlo en busca de palabras claves y pista que puedan darnos una idea del estado de ánimo.

Paradoja

Es una aparente contradicción en un discurso. Se da una relación causa–efecto. Sin embargo, si una es verdadera, la otra no debería serlo. Se busca reconocer la paradoja o resolverla dando una solución que resuelva lógicamente la paradoja.

Actividades de la Ficha de Estructura de un Texto

En esta ficha educativa que te compartimos también encontraras algunas Estructura de un Texto que fueron preparadas de forma especial para los estudiantes del quinto grado de secundaria.

Ahora te presentaremos algunas de estas actividades:

Lee   los textos y responde las preguntas propuestas.

TEXTO I

Para Tomás Eloy Martínez, «La necrofilia argentina es tan vieja como el ser nacional». Sus inicios son tormentosos.

Comienza cuando Ulrico Schmidt, el primero de los cronistas de Indias que llega al Río de la Plata, narra cómo don Pedro de Mendoza pretende curarse de la sífilis que padecía aplicándose en sus llagas la sangre de los hombres que él mismo había ordenado ahorcar, y continúa con un recuerdo de historia común, «la odisea del cadáver de Juan Lavalle, que se iba pudriendo a medida que los soldados trataban de preservarlo de los enemigos llevándolo por la quebrada de Humahuaca».

La tendencia sigue con un hecho insólito: en 1841, un cierto capitán García cuenta cómo esa muerte tarda: «Los ojos se revuelven, la cabeza cortada se agita durante varios minutos en el suelo, el cuerpo se desgarra con sus propias uñas, ya decapitado».

En una imagen digna de Stendhal, «Una matrona llamada Fortunata García de García recupera la cabeza, la lava con perfume y, supuestamente, la deposita en un nicho del convento de San Francisco».

El proceso de necrofilia se extiende a lo largo del siglo XIX y se da en el siglo XX de infinitas maneras. Por un lado, el culto a Rosas y la repatriación de sus restos y, por otro lado, en la Recoleta, un cementerio que es una exposición de las infinitas variantes del mismo tipo de situaciones.

Para Martínez, resulta notable esa especie de reivindicación de la necrofilia en los últimos años. Así, se profanó la tumba de fray Mamerto Esquelú y se robaron el cuerpo del padre Martínez de Hoz (entre 1978 y 1988).

Poco más tarde, en 1991, cuando se volvía incierta la elección de «Palito» Ortega —como candidato del partido oficial—, en un gesto efectista, el presidente Menem se presentó en Tucumán con los restos del prócer Juan Bautista Alberdi y los ofrendó a la provincia. Así, garantizó la elección de Ortega.

1.- Señala lo que se afirma en el texto.

  1. Ulrico Schmidt inició una tradición literaria necrofílica en Argentina.
  2. El robo de un cadáver es un ejemplo de la necrofilia argentina.
  3. La presentación de un cadáver favoreció una elección política.
  4. El cadáver del capitán García no fue sepultado.
  1. I, III y IV
  2. II y IV
  3. I, II y III
  4. II y III

2.- ¿Cuál es la idea principal del segundo párrafo?

  1. Después de los siglos XIX y XX, la necrofilia desapareció en Argentina.
  2. Entre los siglos XIX y XX, se repatrió un cadáver, se robó otro y se honró a un tercero.
  3. La necrofilia continuó, en Argentina, durante los siglos XIX y XX.
  4. Fueron muchas las maneras de rendir culto a los muertos en Argentina.

3.- ¿Cuál es la estructura del texto?

  1. Costumbre nacional – desarrollo – manipulación política
  2. Presentación de un proceso – inicios – desarrollo
  3. Inicios – despliegue de una tendencia – culminación
  4. Tesis – etapas iniciales – etapas finales

4.- Señala el significado de la frase: «La necrofilia argentina es tan vieja como el ser nacional».

  1. La naturaleza de la necrofilia argentina está ligada a sus orígenes nacionales.
  2. La antigüedad de la necrofilia, en Argentina, se remonta a la aparición de la nación.
  3. El amor por los muertos es tan antiguo como la República Argentina.
  4. En la medida que pasa el tiempo, la necrofilia se profundiza en Argentina.

5.- ¿Cuáles serían las palabras más apropiadas para reemplazar la frase «gesto efectista» de las últimas líneas del texto?

  1. Deferencia llamativa
  2. Efecto mediático
  3. Estratagema impactante
  4. Actitud hipócrita

 Esperamos que todos los estudiantes desarrollen estas Estructura de un Texto, esto ayudara y contribuirá en su aprendizaje.

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